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生态建筑学是研究人类建筑环境和自然界生物共生关系的生态学，是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学延伸与建筑学领域的一个分支。生态建筑学一方面把人类聚居场所视为整个大自然生态系统的一部分，因而要求建筑物应当符合大自然生态系统平衡的共生规律，一方面把自然生态视为一个具体建筑结构和对人类产生影响力的有机系统。因而要求人类在建筑规划选址时应考虑其自然生态环境的结构功能和对人类种影响，从而合理利用、调整改造和顺应其建筑生态环境。
自由人类伊始就产生了建筑学，人类出于生存本能需要寻求一种遮风避雨，防范天地虫害的场所，仅仅依赖自然山洞土穴不能适应人类生存与发展的需求，于是便出现了人工建造的苟陋的居所。如果有巢氏在树上搭建的茅棚，山顶洞人挖掘的窑洞，便是人类为避免自然灾害和田地伤害而建造的人工建筑的原始形态。
随着人类文明的发展、人类逐渐对居住的家住余所提出了更高的要求，除了对于所建筑的实用性，安全性要求之外，还增加了美观性、密闭性、健康性的需求，并希望与所与周围环境协调，有利于居住着的身心健康。而周初年，周武王想在洛邑建都，就召请周公“相宅”〈即勘察风水〉，便将人对建筑与环境的需求上升到了对风水要求的层面。
随着人类建筑的多样性发展，民房建筑与官邸建筑、寺庙建筑与宫廷建筑对于生态环境的关系和要求各有不同。这些建筑所处的不同地理位置，建筑材料不同、建造形态、规模、风格、方位与色彩等等，这种因素对于不同身份职业，不同生命信息的人会产生不同的影响力，作用力，并产生不同的正反效应。
现代风水学的内涵与使命之一,就是要将传统风水学的合理内涵与现代生态建筑学相融合，即研究建筑的方位、形态、材料色彩等对于不同人的身心健康与事业发展的正负效应，也研究建筑的种种要素结合格局，对于大自然生态的正反影响，掌握对建筑要素及其格局的调整、优化，使之于人体生命信息和整个自然生态更协调、更同步，以更有力的科学方法，探索人、建筑物、自然生态三位一体和谐共生的客观规律。
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